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一切都是心造的

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1#
lililili11 发表于 2016-9-25 11:40:04 | 显示全部楼层 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 lililili11 于 2016-9-25 11:52 编辑

献上散文一篇

以前看《Mental Game of Poker》这本书的时候,看到一句话,很触动。

“渴望成功不是问题,真正的问题是如何面对失败”

那么究竟应该如何面对失败呢?书上没有说。

当时一个朋友提出的答案是“越挫越勇”,这个其实不是真正的答案,因为越挫越勇,背后有一个隐藏的前提“只要坚持到底就一定能成功”。
而实际上真的坚持到底就会胜利吗?不是的,输钱的时候越烂屁股就会输得越惨,输了一注就加倍投注这种正缆法,只会让人倾家荡产。
放大到人生,就更不用说了。成功者永远是金字塔顶尖的那一小部分,而如果所有人都“越挫越勇”,绝大多数人的结局都是血本无归。


过了两年我才知道,这个问题真正的答案是:达观。也就是看开。


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人在被人伤害的时候,如果伤害自己的人是敌人,就不会有太多的痛苦,反而可能更加燃起斗志,将来还可能一笑泯恩仇,甚至不打不成交。但是如果伤害自己的人是身边最亲近的人,那么就会产生各种愤怒、仇恨、悲伤、绝望。人类专门发明了一些词语用来形容这种行为——背叛、出卖、叛徒、无耻等等。

为什么同样的伤害,人会产生如此不一样的反应?

因为期待。

我恨你不一定是因为你让我蒙受什么肉体的损伤或者经济的损失,有可能仅仅是因为你让我的期待落空了。

比如最近的王宝强离婚案件,大众为什么会那么愤怒?关键不在于出轨,而在于妻子和经纪人的双重背叛——大家把自己代入王宝强的角色,感受到最亲近的两个人联手背叛了自己。

又比如最近网上大家在讨伐的杨永信把所谓的“网瘾患者”绑过去施加电击酷刑,要知道杨永信之所以电这些人,是因为这些人的父母花钱请杨永信这么做的。这些父母为什么要花钱让人给自己的孩子上刑?因为你让我的期待落空了,所以我恨你,我要找人电你。这些孩子受的最重的创伤是什么?不是被电,而是被生命中最重要的两个人背叛。

人是一定会带着期待对事物进行认知的。什么意思呢?就是说,人脑不是白纸一张,外面世界的事物是什么样,那就如实地反应在人的大脑里,就好像在白纸上作画一样。不是这样的,人脑不是白纸,人在认知的过程中必然会伴随着一定程度的期待,其实这就是人的主观能动性的一部分。为什么人不是物?因为人有主观能动性,而物没有。所以物一定是被操作、被决定的,而人虽然在很大程度上也是被操作、被决定的,但是人高于物的地方就在于人有主观能动性,人在一定程度上可以自己做决定、做选择,所以人在一定程度上是自由的。所以,外界的事物在映射到人脑这张纸上的时候,本身被染上了一定的色彩。

期待与认知是同时进行的,所以期待会扭曲认知,认知也可能反过来影响期待。比方说,我希望我自己是赢钱的,那么当我连续输钱的时候,旁人还不觉得局有问题,但我相比局外人来说,就更有可能觉得有人出千。而如果我连续输了10年,那么我就不会再对赢钱有太多期待。这就是期待与认知的互相影响。

当人发出一个期待,却没有实现的时候,就会感到浑身难受,这就是挫折。比如你拿到一对A,你除了在认出这是一对A的同时还会自动期待赢一笔钱,结果要么对手全盖牌,你只收了个盲,你浑身难受;要么对手跟你之后在出顺出花的牌面上推你all in,你也浑身难受。要是你手里是27,那么这两种情况下你都不会浑身难受,但是手里是AA就会,因为你拿着27不会有期待,但你拿着AA会有。这就是期待落空的感受,即受挫。人遇到挫折以后就会产生攻击性。放在牌桌上来说就是tilt。

我们看到,tilt是一个期待→受挫→攻击的过程。没有期待就没有受挫,也就没有tilt。或者说虽然有期待,但是这个期待顺利实现了,单纯的没有受挫,那么也不会有tilt。人不受挫是不可能的,人的一生就是不断受挫的一生。人在社会上什么时候不会受挫?在享受别人服务的时候。当然我们可以选择玩简单的局来减少受挫程度,这也是一种办法。不过本文主题是“一切由心造”,所以主要谈期待。

我们能不能消灭期待呢?不可能。因为前面说了,期待是会和认知同时发生的。也许你可以消灭一些认知以外的期待,比如说,我想当国王。这是一种期待,这种期待跟认知的联系没那么紧密,那么消灭它很容易。放在扑克上来说,我想一年赢1000万美金,这也是一种不切实际的期待,消灭它也很容易。麻烦的是切合实际的期待,也就是跟认知同时发生的期待。我是一个长期赢家,那我期待这局赢钱可不可以呢?虽然长期赢家在短期不一定赢钱,但是我的胜率是66%,那么我对这66%有所期待可不可以呢?就算你不期待一局的输赢,但你总会在打牌前定下诸如“输赢不重要,但是要打好每一手牌,做好每一个决策”这样的目标吧?你在定目标的同时就会对它有所期待,一旦期待落空,比如有几手牌注意力没集中,或者有几手牌太复杂了以至于不太会打,这时候就会有受挫感。

只要有认知,就会有期待;只要有期待,就会有期待落空;只要有期待落空,就会有受挫;只要受挫累积,就会有tilt。这就是tilt问题这么难解决的原因。我们可以尽量降低期待,以减轻受挫感,但期待太低了,打牌的动力自然也会低,对不对?因为如果你真的没什么期待了,那么你自然也就没什么努力了嘛。

那么究竟应该如何对待期待以及期待落空呢?

答案是,认识到一切都是心造的,所有的负面情绪都来自于我的期待的落空。虽然我不可能放弃期待,也不可以放弃期待,但是我可以看破期待本身,也看破期待落空这件事情。我不再对“期待不落空”有所期待,也就是不期待期待不落空。期待落空,负面情绪就由心而起;看破期待,看破期待落空,负面情绪又由心而灭。

世界是不完美的,宇宙是不对称的。
世上不如意事,十常八九。
只思一二,不思八九,万事如意。
顺其自然,为所当为。

而要做到看破,其实也是需要动力的。看不破会痛苦,看破会得到解脱。但是我为什么要让自己解脱,不要让自己痛苦呢?答案是因为我爱我自己。如果一个人不爱自己,而恨自己的话,他就没有动力去看破,相反他会尽量不要去看破。一个人怎么会恨自己呢?这个就不是本文要讲的话题了。总之,烦恼由心而起,由爱而灭。

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2#
 楼主| lililili11 发表于 2016-9-26 07:39:53 | 显示全部楼层
谢谢各位表扬,一点点心得体会
3#
 楼主| lililili11 发表于 2016-9-26 11:09:07 | 显示全部楼层
我是Jsli 发表于 2016-9-26 09:54
能把“期待”与“认知”这两个说明白不容易
“期待”是个人都会有
“认知”差别大了去了

我觉得,钱既有实际的用处,又有心理的用处。

心理的用处在于,它能提供安全感,能提供掌控感,能提升自尊。

而且还能对别人的心理产生影响,当你有钱了,虽然未必会给别人带来什么好处,但是人们就是愿意围绕着你,这就给你带来了幸福感。

被注视,被环绕,会提升人的血清素水平,也就是幸福度。

而能做到不在乎钱的人,这种人一般是因为他的自尊不来自外界,而来自自身,或者干脆就是无条件的自尊。他的安全感、幸福感、控制感等等都来自内部,不来自外界。这种人对钱的需求量就少很多。

一个是内求,一个是外求。外求就不得不通过金钱、权力等媒介,内求就只需要修自身。

而内求、外求的分别,一部分是由人的知识以及外部环境决定的,一部分是人的自主选择,还有一部分是基因方面决定的。有的人天生就适合做出世的人,有的人天生就是入世的人。

不过出世、入世我不觉得有高低之别,不同的生活方式而已。文人之所以多颂扬出世精神,是因为他们自己就是这类人。入世的人都去忙着升官发财、改变世界去了,没空自我颂扬。
4#
 楼主| lililili11 发表于 2016-9-27 15:38:06 | 显示全部楼层
虾虎鱼 发表于 2016-9-27 15:00
难怪拿了一手好牌翻牌领先全压给清那种感受原来是有所期待所致的倾斜...脑袋不好使卡壳在看破期待本身期待 ...

我拿到一手AA,当然是希望好好打,把这手牌的价值发挥到最大。但是很多时候这种希望是要落空的,落空的时候就会浑身难受。
这时候我们可以反思这种难受。反思过程如下:为什么我会浑身难受呢?看似原因出在输钱了,但实际上原因在于事情未如我期待的那样发展。所以让我难受的并不是输钱本身,而是在于期待落空。

那么如何让自己不再难受呢?
原本我们认为,难受的原因是输钱导致的,这时候就会觉得,只有把输的钱赢回来,才会让自己不再难受。
而现在我们认识到自己难受的真正原因后,就可以告诉自己:事情已经结束了。我过去的期待,已经得到了一个结果。不管这个结果是好还是坏,我都可以把这个期待放下了。不是说只有这个期待达成了我才可以放下它。有没有达成,我都可以放下它。

尽我所能地发起期待,这样我才有前进的动力。
期待发出去以后,学会放下它,这样我才不会痛苦。

尽吾志也而不能至者可以无悔矣。

放下,是一种终结的力量。抛下过去的包袱,才好向未来前进。
如果始终对“期待落空”耿耿于怀的话,就会一直沉浸在那种痛苦中,难以前行。
所以,可以发起期待。但是很多时候,期待会落空,这时候我们就把它结束掉,而不是继续耿耿于怀。

其实Phil Ivey也做过类似的表达,以前看过一段采访,他讲,学会忘记是很重要的。
当时我听不懂,现在才知道,他的忘记,就是放下。

当期待落空的时候,在事后,我们能做的,就是放下;而在事前,我们能做的,就是做好心理建设,即不期待期待不落空。
事前做好这种心理建设,那么当事情发生的时候,你就能更容易放下,更容易忘记。
事前没有做好这种心理建设,那么事到临头,想放下,想忘记,就会很难。
5#
 楼主| lililili11 发表于 2016-9-27 15:55:08 | 显示全部楼层
对于人类遭受灾难性的损失以后,心理过程是怎样的,心理学上有一个库伯勒-罗丝模型,又叫“哀伤的五个阶段”。

1、否认
2、愤怒
3、讨价还价
4、抑郁
5、接受

一般来说,人都是要经历这么一个完整的流程,才能最后接受现实。但是提前做好“不期待期待不落空”的心理准备,或者说做一个达观的人,看开的人,能放下的人,会忘记的人,其实就是省略掉前面4步,直接跨入第5步,跑步进入共产主义。

为什么正常人都要经历完整的5步,而我们能省略前4步,直接进入第5步?

就是因为我们认识到,一切都是由心造的。


当潜意识上升为意识的时候,我们就不再受潜意识的摆布,这就意味着我们对命运有了掌控的能力。
命中注定我们要走5步,现在我们可以一步到位。

所以人为什么要认识自己?
因为认识自己可以摆脱命运,成为自己的主人。
6#
 楼主| lililili11 发表于 2016-9-27 17:15:07 | 显示全部楼层
输神 发表于 2016-9-27 16:40
心态决定命运没错,但是世界是由物质组成的,客观的事实我们还是要尊重的。就像下围棋一样,一个业余初段玩 ...

饶个舌

你怎么知道世界是由物质组成的?

尊重客观事实的前提是你能确定那是客观事实,然后你才能尊重它。但是,你如何确定那就是客观事实?

开个玩笑。这两个问题是无解的问题。

这个题目的意思是指心境是由心造的,不是指物质是由心造的,也不是指胜负是由心造的。
只要没有人拿拳头揍你,但是你还是浑身难受,那你这种难受就是由心造的。

另外再添一句,“可怜之人必有可恨之处”,是一种心理谬误,叫做“世界公平假设”。
被溺死的婴儿并不可恨,被屠杀的平民也不可恨,人要在无常的世界中找出规律来,才能让自己安心,所以假设每一个被害者都可恨,这样一来,自己只要不做可恨的事情,就不会成为被害者。
你看,这又是“心造的”。
7#
 楼主| lililili11 发表于 2016-9-27 17:49:52 | 显示全部楼层
输神 发表于 2016-9-27 17:39
好吧,可能是我没有看懂楼主文章的主题。

不过,我这里说的“可怜之人必有可恨之处”,也并不是提出“世 ...

嗯。
8#
 楼主| lililili11 发表于 2016-9-28 07:09:55 | 显示全部楼层
Howard 发表于 2016-9-27 22:41
我想说的是:这篇文章真的是非常、非常、非常、非常好!

我自己也早就想写一篇类似的文章,跟此文意思基本 ...

墙爷三段生动的心理活动结合在一起,把人逗翻了。
9#
 楼主| lililili11 发表于 2016-10-6 11:59:26 | 显示全部楼层
爸爸问小男孩,你想戳破这个气泡吗?

贴个形象的视频,来辅助说明这抽象的概念
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