一个年轻人的牌手回忆录

从地下局的非连续性、不集中性、不能满足马斯洛需求中安全需求性等特点，为职业打牌设置了很大障碍。至于马斯洛需求中还是社交、审美需求等，那估计有点奢侈。
不过我觉得职牌的核心还是技术，技术缺陷多，受环境约束越大，还有职牌其他要素，如果短板太多或太短，便是硬伤。

职牌各阶层的都有，白领最不适合做，代价回报不成比例，除非他太优秀，遗世独立，比如老墙，作别的他不舒服，虽然做职牌有时也想吐。至于其他阶层或背景、经历，很难说有什么机会成本，他的生涯本来就是混沌不清的。

还有一个阶层，就是老千，这个比传统意义的技术老千更广义，他会用各种手段，钻这个行业，行业人，行业管理系统的漏洞，以生存或着甚至走到貌似顶端。这个很正常，他只是复杂社会生态里的一个物种。你想，那么多漏洞怎么没人去钻呢。这不是路不拾遗、夜不闭户的大同社会，也永远不会有，“吸太和之气而扬清海之波”，而是暗流涌动，甚至惊涛骇浪，一不小心就会被拍到沙滩上或者被搞死。

说技术的重要性，对局头同样适用，极少数局头技术是好的，除了赚开局的钱，还赚打牌的钱。而大部分局头，因为好赌，或者不自量力想赚双份钱，或者需要支桌，或者以支桌为名行满足赌瘾之实，总而言之，不够他抽水的。一些局头本来就是输成局头的，开局也是他满足赌瘾的继续。

赌博是一个非常复杂的社会、金融、心理行为现象，从好的角度，希望他没有，但是如世间其他事一样，没有那么简单的事。职牌90%难生存，换句话说，90%是在赌，不管他是技术强弱，还是人格障碍，情绪脆弱，本质是一样的。

是啊，有更好的选择当然奔着更好的选择。

天津奕站老板大概15年跑路，属于永远跑路。在14年三亚WPT大师赛（那会叫豪客赛），他们团队中一人拿了冠军，最后冠亚军协议分钱，关于奖杯归属有些争议，他们团队数人围着桌子，厉声说：奖杯必须归我们！其中一人胳膊上绣一条龙，那气势，我心说，这是什么会啊？

大富18年还打过一次现场，还那么浪。

别的圈也没那么简单，相反，用所学的德扑知识对其他行业是有帮助的，如风险管理、资金管理、风险利益比计算，期望值管理，情绪控制，概率思维，分析方法等。

扑克有不少负面因素是真的，如零和，现场社交的频繁、质量的不确定性等，但也不少正面的东西，如以牌为镜，了解自己，和人性，如作为投资的沙盘演练，等等。

看看商场，一样波澜起伏，有哭的有笑的，坑蒙拐骗什么都有。

在一个竞争激烈的环境里，成功的本来就是少数，而不是一个大蛋糕，大家都有份，皆大欢喜。成败与否，不谈天赋，我觉得大部分低估了对象，高估了自己，甚至不做评估，随性、自信甚至自傲、自以为是地行动，离正轨差的太远，结果可想而知。还有一些社会因素，何尝不是一个游戏，非要违背一些基本的东西，那不自取其辱。

有一个原理，那就是，平平淡淡很容易，出人头地很难。而很多人不甘寂寞，痴心妄想，那不遂人愿就很正常了。或者自己是无辜的，没有主见，被人蛊惑，又不明所以而走得太远。扑克是一种奖赏，也是一种惩罚。

曾经有人用GTO在天天德州必下场赚了很多

是的，广告策略和费用也是企业经营成本的一部分，还不为的是更多的营业额，呵呵。我曾经负责一个公司的广告业务，略懂。

rounders感觉差不多就是一个WSOP的宣传片。片子的质量相当不错，编剧应该也是高手，把社会各层面写得很贴近现实，主角人物性格、心理变化都废了一些笔墨，配角人物性格更丰满，感觉坏人更好写似的，诺顿演出也很精彩。

虫子敢在警察的牌局里出千也是胆肥，警察保不齐有抓千的经历。曾经一个便衣，专门抓赌的，在一个炸金花局卧底，有两个天津杂技团退役的夫妻在里面玩，该便衣从发现他们带的钱少，怀疑他们有出千的本事，后来找到证据把他们抓起来，他们说：这帮面瓜，收拾他们还用带钱？

电影里讲到或者想阐明poker is a skill game，从我现在的理解，它更加是一门耐心的游戏。

老李老说儒家文化不好，其实不太对，儒家文化很复杂，老李应该说的儒家里的宗法制度，那是农业文化的产物，跟现代社会肯定格格不如，妨碍社交与创意。儒家主要讲的伦理，也讲做事，管理。但伦理哪里都有，没必要套用儒家。儒家有理想主义成分，有约束的性质，有呆板的含义，这些其实很多人做不到，那么当她成为社会主流时，应付就出来了，就是虚伪，儒家把它叫乡愿，不知道这个词怎么来的，乡下人有点躺枪。本来就是野蛮生长，各有各招，有文化的人琢磨怎么管这个社会，于是有了大的学说，老百姓过日子谁管那个，有用的拿来用，没用的跟他没关系，被盯着就装，有的还可以利用价值观去社交、骗人，即利用那些价值观的信徒，先要把自己打扮成信徒，取得共鸣、共情、同情，然后利用之，信徒用信徒的思维会想不通，因为那是伪信徒，以伪骗真，以伪求真，他们为什么不用真东西，好事非得做成坏事？因为他们没有，不会。