资治通鉴读书笔记

内斗如果不能产生新的协同效能就没有什么价值。干脏活是有授意的。教员怎么评的这一段。

苻坚能纳人、容人，不会用人，王猛不能容人，会治人。还有制人。人力没那么容易的。象张国焘那样也算一世英雄，会整人，不能容人，最后庸人自危，沦为叛徒、特务的地步，过起了真正寄人篱下的生活。不能光看计谋，还要看策略和心胸，比较一下曹操、袁绍就知道了。
陈平善用计谋，晚年也总结是不得已而为之，如果不站在某个更大意义上，动不动就想把人整死，是有违天道的。王阳明用火攻杀死三万，事后直吐，后来想如果不这样会死更多人，方才平息不安。如果出发点就是要把人搞死，肯定上不了台面，至于将来怎么样，也未必是先见之明，知人善用，循循善诱，收纵有度，才能上高手排行榜。

查了一下，王猛是高手排行榜上的，唐宋都在武庙内。不过看司马光对金刀计的评价，竟然我的看法一样的。我是直觉，他们大概有一套规范的评价系统。

livetm 发表于 2022-6-17 12:29
历史书上对王猛的评价很高，有著名的扪虱谈天下，在乱世辅佐苻坚的前秦成为当时最强大的势力，非常之人成 ...

嗯，所做也有出处，“综合儒法”，唯金刀计不伦，“市井鬻卖之为”，意思挺low的。

继续

淝水之战伤元气啰。那么多人打不赢，又五万去打十万，什么鬼。

慕容垂应该不是故意害苻坚，应该没想到他那么不能打吧。按现代话，苻坚没有大兵团作战的经验，对方才八万，被打成屎。如果有史料表明慕容垂了解苻坚的战术能力（且不说战略），那肯定是害他的。

之前王猛是以汉人的政治智慧在治国理政，淝水一败，实力巨损，朝政失控，少数民族矛盾顿时显现出来，这时别的族都是敌人了。

更深层次讲，道德也是一种利益，兼顾全局、他人的利益，小利大利没有矛盾，矛盾太盛，适得其反。我们是追求小利，但应该理解大利，大利之人，道德经有言，圣人无私，故能成其私，大利中有小利。小我大我意思差不多。只看到利益，大概没看到里面的一些关系。丘吉尔是说过，国国之间只有永远的利益，没有永远的朋友，是没错，但是更广一点看，希特勒也是为了利益，丘吉尔为了利益没错，希特勒为了利益错了，为什么呢？

开个玩笑，这种读历史读出冷酷出来很危险啊哈哈